五、 （天津卷） 阅读下面的文言文，完成 11 ～ 15 题。 子墨子言曰：“仁人之 所以 为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相 篡 ，人之与人之相 贼 ，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。” 既以非之，何以 易 之？子墨子言曰：“以兼相爱交相利之法易之。”然则兼相爱交相利之法将柰何哉？子墨子言：“ 视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者， 以 相爱生也，是以仁者誉之。” 然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣，虽然，天下之难物于故也。” 子墨子言曰：“天下之士君子，特不识其利，辩其害故也。昔者晋文公好士 之 恶衣，故文公之臣皆 牂 羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也，君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节， 胁 息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。昔越王句践好士之勇，教训其臣，和合之焚舟失火，试其士曰：‘越国之宝尽在此’。越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者左右百人有余。越王击金而退之”。 是故子墨子言曰：“乃若夫少食恶衣，杀身而为名，此天下百姓之所皆难也，若苟君说之，则众能为之。况兼相爱，交相利，与此异矣。夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉，特士不以为政而士不以为行故也。”今天下之君子，忠实欲天下之富 而 恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利，此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。” （《墨子·兼爱中》，有删节） 11. 对下列句子中加点的词的解释， 不正确 的一项是 A. 家之与家之 相 篡 篡：劫夺 B. 人之与人之相 贼 贼：偷窃 C. 何以 易 之 易：改变 D. 胁 息然后带 胁：收敛 12. 下面句子中加点的词的意义和用法， 不相同 的一组是 A. 仁人之 所以 为事者，必兴天下之利，除去天下之害 强秦之 所以 不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也 B. 凡天下祸篡怨恨可使毋起者， 以 相爱生也 洎牧 以 谗诛，邯鄣为郡，惜其用武而不终也 C. 昔者晋文公好士 之 恶衣 王无异于百姓 之 以王为爱也 D 忠实欲天下之富 而 恶其贫 夫赵强 而 燕弱，而君幸于赵王 13. 下面各项中每句话都能体现本文主旨的一项是 ①君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。 ②强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。 ③天下之士君子，特不识其利，辩其害故也。 ④夫爱人者，人亦从而爱之。 ⑤欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。 ⑥此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。 A. ①②⑥ B. ①④⑤ C. ②③⑤ D. ③④⑥ 14. 下列对本文的理解和分析， 不正确 的一项是 A. 文中的 “ 仁人 ” 主要是指那些对他人怀有仁爱之心、实施仁政的人。 B. 本文借第三自然段士君子的质疑展开论说，阐述了 “ 兼爱 ” 的可行性，说理严密具有说服力。 C.“ 兼爱 ” 的好处远大于迎合君主所得到的好处。士君子没有认识到这一点，这是识小利而不识大利。 D. 本文第四自然段列举事例进行论证，夹叙夹议，说理深入浅出。 15. 把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 8 分） （ 1 ）比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。 译文： （ 2 ）利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之。 译文： （ 3 ）此何难之有焉，特上不以为政而士不以为行故也。 译文： 。 【答案】 11.B 12.A 13.B 14.C 15. （ 1 ）等到一年，朝廷的臣子饿得面有黑黄色。这是什么缘故呢？君主喜欢这样，所以臣子能这样做。 （ 2 ）有利于别人的人，别人也跟着做有利于他的事；憎恶别人的人，别人也跟着憎恶他。 （ 3 ）这样有什么困难呢？只不过是君王不用这样的方法施政而士人不用这样的方法行事的缘故。 六、（重庆卷） 阅读下文，完成第 8 ～ 11 题。 景公出游于寒途，睹死 胔 , 默然不问，晏子谏曰：“昔吾先君桓公出游赌饥者与之食疾者与之财，使令不劳力，籍敛不费民。先君将游，百姓皆说曰：‘君当幸游吾乡乎？’今君游于寒途，据四十里之氓，殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死 胔 相望，而君不问，失君道矣。财屈力竭，下无以亲上；骄泰奢侈，上无以亲下。上下交离，君臣无亲，此三代之所以衰也。今君行之，婴惧公族之危，以为异姓之福也。”公曰：“然！为上而忘下，厚籍敛而忘民，吾罪大矣！”于是敛死 胔 ，发粟于民，据四十里之氓，不服政期年。公三月不出游。 景公使圉人养所爱马，暴死，公怒，令今人操刀解养马者。是时晏子侍前，左右执刀而进。晏子止而问于公曰：“尧、舜支解人，从何躯始？”公矍然曰：“从寡人始。”遂不支解。公曰：“以属狱。”晏子曰：“此不知其罪而死，臣为君数之，使知其罪，然后致之狱。”公曰：“可。”晏子数之曰：“尔罪有三：公使汝养马而杀之，当死罪一也；又杀公之所最善马，当死罪二也；使公以一马之故而杀人，百姓闻之必怨吾君，诸侯闻之必轻吾国，汝杀公马，使怨积于百姓，兵弱于邻国，汝当死罪三也。今以属狱。”公喟然叹曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。” 景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭。晏子闻之，谏。公曰：“亦细物也，特以与左右为笑耳。”晏子曰：“君过矣，夫厚籍敛不以反民，充货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。且夫孤老冻馁，而死狗有祭；鳏寡不恤，而死狗有棺。行辟若此，姓闻之，必怨吾君；诸侯闻之，必轻吾国。怨聚于百姓，而权轻于诸侯，而乃以为细物，君其图之。”公曰：“善。”趣危庖治狗，以会朝属。 （节选自《晏子春秋》） ［注］胔（ zi ） : 腐尸。 8. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A. 先群将游，百姓皆 说 曰：“君当幸游乡乎？ 说：高兴 B. 据四十里之氓，不 服 政期年 服：服从 C. 公曰：“以 属 狱。” 属：交付 D. 亦细物也， 特 以与左右笑耳 特：只是 【解答】 B/ 服：服役纳税。 9. 下列各组句子中，分别表现齐景公“荒唐行径”和“苛虐百姓”的一组是 A. 景公出游于寒途，睹死胔，默然不问 使怨积于百姓，兵弱于邻国 B. 公怒，令人操刀解养马者 公族之危，以为异姓之福也 C. 景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭 夫厚籍敛不以反民 D. 趣庖治狗，以会朝属 财屈力竭，下无以亲上 【解答】 C 10. 下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在齐景公漠视百姓疾苦，只顾自己取乐之时，晏子指出“上下交离，君臣无亲”是国家衰败的原因。 B. 齐景公所爱之马暴死，欲杀养马之人。晏子假意斥责养马人，阻止了这种行为。 C. 齐景公能听从晏子的劝谏，也还算是一个知错能改的君主。 D. 文章通过三个典型事例，表现了晏子的贤能有德、刚正不屈、机智幽默。 【解答】 D/ 三个典型事例不能表现了晏子的刚正不屈。 11. 用斜线（ / ）给第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子断句，并把划横线的句子翻译成现代汉语。（ 10 分） （ 1 ）用斜线（ / ）断句：昔吾先君桓公出游睹饥者与之食睹疾者与之财（ 2 分） （ 2 ）翻译： ①殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死胔相望。（ 4 分） _______________________________________________________________________________ ②傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。（ 4 分） _______________________________________________________________________________ 【解答】 （ 1 ）昔吾先君桓公出游 / 睹饥者与之食 / 睹疾者与之财 （ 2 ）①倾尽钱财不够交纳赋税，竭尽全力不能完成徭役，百姓饥寒交迫，腐尸随处可见。 ②轻视小民百姓的忧愁，却看重身边的人的取乐嬉笑，那么国家也就没有希望了。 七、（湖北）阅读下面的文言文，完成 10-12 题。 龙 渊 义 塾 记 【明】 宋 濂 龙渊即龙泉，避诏讳更以令名。相传其地即欧冶子铸剑处，至今有水号剑溪焉。山深而 川阻， 与通都大邑相去远，或二三百里，虽至近亦且半之 ，乡闾之子弟无所于学。章君之先 世尝以为病，谋创桂山、仙岩两书院，以无恒产，未几而皆废。章君深忧之，与诸子计 曰：“无田是无塾也，其奚可哉？”遂节儿费，而用其余斥田至一百五十亩。其妻党陈京兄 弟闻之，以曾大父适斋先生所遗二百三一亩有奇来为之助。章君曰：“吾事济矣！”乃 卜地 官 山之 阻 ，创燕居以奉先圣，而先师为之配，春与秋行舍莱之礼。后敝正义堂，月旦、十五日 鸣鼓，集多士，以申饬五伦之教。前建大门，榜之曰“龙渊义塾”，甓其修途，以达于东西。 灌木嘉篁，前后蔽荫，盖都然云。 岁聘经行修明之士以为讲师。诸生业进者，月有赏；才颖家单不能裹粮者，资之使成； 其不帅教者。罚及之。田赋之出入，主塾事齐司焉。日用有籍，月考盈亏，岁二会其数， 有余则他贮，益斥田以广其业。 石华、象溪二所 复 设别塾，以教陈氏族子之幼者 ，俟其长， 乃赴龙渊 受业 。此其大凡也。 江浙行省参知政事石抹公闻而嘉之，檄本群免其科徭， 俾 无有所与。章君既列条教； 序而刻诸石，复惧来者不能保其终也，使者来，请濂记之。 惟古者之建学也，虽其为制有小大之殊，而所以导民衷、扶世防者则一也。章君有见于 斯，不效于时俗封殖吝固以为肥家之计， 乃 辟塾聘师，以克绍先世之徽猷，其立志甚弘，而 为功甚溥。陈京兄弟乐善好义，以助其成，自非适斋涵濡之泽，亦岂能至于是哉？ 章 君之子 若孙，当夙夜以继志为事，毋丰已以自私 ，毋需蕖其间以启争端，毋植朋党而互相低昂，庶 几不负章君之意。果如是，章君之塾可相传于无穷。 （选自《文宪集》，有删改） 10. 对下列语句中加点词语的解释， 不正确 的一项是 A. 乃 卜地 官山之阴 地：选择地点 B. 俟其长，乃赴龙渊 受业 受业：传授学业 C. 俾 无有所与 俾：使 D. 毋 植 朋党而互相低昂 植：培植 11. 下列各组语句中，全都是表述章君办学之义举的一组是 ①谋创桂山、仙岩两书院 ②无田是无塾也，其奚可哉 ③遂节凡费，而用其余斥田至一百五十亩 ④才颖家单不能裹粮者，资之使成 ⑤有余则他贮，益斥田以广其业 ⑥乃辟塾聘师，以克绍先世之徽猷 A. ①③⑥ B. ②③⑤ C. ②④⑥ D. ③④⑤ 12. 下列对原文有关内容的分析和概括， 不正确 的一项是 A. 章 君秉承先辈遗志，设法筹资，在陈京兄弟的帮助下创办了龙渊义塾。 B. 章 君订立了义塾的规章制度和管理措施，并有传人负责财务，一年结算两次。 C. 章 君担心来义塾读书的人不能坚持到底，因此派使者请宋濂作这篇记。 D. 章 君的办学举动得到了官府的支持，本文作者也希望义塾能一直办下去。 13. 把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（ 10 分） (1) 与通都大邑相去远，或二三百里，虽至近亦且半之。（ 3 分） (2) 石华、象溪所复设别塾，以教陈氏族子之幼者。（ 3 分） (3) 章君之子若孙，当 夜以继志为事，毋丰己以自私。（ 4 分） 【答案】10.B 11.D 12.C 13.(10 分 )
（ 1 ）与交通便利的大城市相距甚远，有的达到二三百里，即使是最近的，也有将近一半的路程。（ 3 分）
（ 2 ）在石华、象溪两地再设立别的私塾，用来教育陈氏家族中年幼的孩子。（ 3 分）
（ 3 ）章君的子孙们应当时时刻刻把继承（章君的）志向（办好义塾）作为自己的事业，不要只使自己富足而自私自利。（ 4 分） 八、（安徽卷） 阅读下面的文言文，完成 8 ～ 11 题。 韩林，京兆长安人。工文辞，举贤良。玄宗在东宫，令条对国政，与校书郎赵冬曦并中乙科，擢左补阙，判主爵员外郎。进至礼部侍郎，知制诰。出为 號 州刺史。 號 于东、西京为近州，乘舆所至，常税厩刍①，休请均赋它郡。中书令张说曰：“免 號 而与它州，此守臣为私惠耳。”休复 执 论，吏白恐尾宰相意，休曰：“刺史幸知民之敞而不救，岂为政哉？虽得罪，所甘心焉。”诡如休请。 以 母丧解，服除，为工都侍郎，知制诰。迁尚书右丞。侍中裴光庭卒，帝敕萧嵩举所以代者，嵩称休志行，遂拜黄门侍郎、同中书门下平章事。 休直方不 务 进趋，既为相，天下翕然宜之。万年尉李美玉有罪，帝将放岭南。休曰：“尉小官，犯非大恶。今朝廷有大奸，请得先治。金吾大将军程伯献恃思而贪，室宅舆马僭法度，臣请先伯献，后美玉。”帝不许，休固争曰：“罪加且不容，巨猾乃置不问，陛下不出伯献，臣不敢奉诏。”帝不能 夺 。大率坚正类此。初，嵩以休柔易，故荐之。休临事或折正嵩，嵩不能平。宋 璟 闻之曰：“不意休能尔，仁者 之 勇也。”嵩宽博多可，休峭鲠，时政 所 得失，言之未尝不尽。帝尝猎苑中，或大张乐，稍过差，必视左右曰：“韩休知否？”已而疏辄至。尝引鉴，默不乐。左右曰：“自韩休入朝，陛下无一日欢， 何 自戚戚，不逐去之？”帝曰：“吾虽瘠，天下肥矣。且萧嵩每启事，必顺旨，我退而思天下，不安寝。韩休敷陈治道，多讦直，我退而思天下，寝必安。吾用休，社稷 计 耳。”后以工部尚书罢。迁太子少师，封宜阳县子。卒，年六十八，赠扬州大都督，谥曰文忠，宝应元年，赠太子太师。 （节选自《新唐书·韩休传》） [ 注 ] ①厩刍：草料。 8. 对下列句子中加点词的解释， 不正确 的一项是（ ） A. 休复 执 论 执：坚持。 B. 休直方不 务 进趋 务：致力于。 C. 帝不能 夺 夺：使 ……改变。 D. 吾用休，社稷 计 耳 计：计策。 9. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A.以 母丧解，服除，为工部侍郎 以 一璧之故逆强秦之欢，不可 B.不意休能尔，仁者 之 勇也 王元异于百姓 之 以王为爱也 |
C.时政 所 得失，言之未尝不尽 不者，若属皆且为 所 虏 |
10. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A. 韩休擅长写文章，被举荐为贤良，在玄宗为太子时，受命逐条回答有关国政问题，此后担任过一系列重要的官职。
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